رنجها به عنوان مولد نعمتها

 
 
هر که در زندان قرینِ محنتی است *** آن جزای لقمه یی و شهوتی است
هر که در قصری قرین دولتی است *** آن جزایِ کارزار و محنتی است
هر که را دیدی به زرّ و سیم فرد *** دان که اندر کسب کردن صبر کرد *** 1839:2 الی 1841:2
 


رابطه رنج و لذت دو طرفه و نامساویست
در بسیاری اوقات به صورت دو طرفه می توانند رنجها و شادی ها به هم تبدیل شوند.
یعنی لذت تولید کننده رنج است و رنجها مولد لذت می شوند.

مثال: فرد مجرمی که در زندان است به خاطر خطای ناشی از لذت طلبی است. و از طرفی فرد با سخت کوشی و صبر و رنج می تواند به ثروت دست یابد.

نکته بسیار مهم:


[تصویر: 1325101966_28_e69edd30ce.JPG]

رابطه مساوی بین رنج و لذت نیست.

یعنی معمولاً لذت کم و زودگذر می تواند موجب رنج انبوهی شود.
مثلا دختر و پسری به خاطر یک لذت زود گذر وارد رابطه ای شده و موجب وابستگی عاطفی و یا حتی به خاطر چند لحظه لذت، مشکلات جنسی برای دختر ایجاد می شود و رنج و مشکلات انبوهی را به خاطر چند دقیقه لذت زودگذر بایستی تحمل کند.


 
[تصویر: 1325102328_28_4c8cc00426.JPG]


یا به عکس
دانش آموزی که یک سال برای کنکور رنج می کشد اما موفق به ادامه تحصیلات در دانشگاه شده و موفقیت تحصیلی، اجتماعی و شغلی در سالهای متمادی به دست می آورد و لذت و نتیجه زیاد و بلند مدتی را برایش به همراه دارد.

 
[تصویر: 1325102614_28_ef01e07c39.JPG]


نتیجه:
* لذت، تولید رنج می کند، همانطور که رنج تولید لذت می نماید.اما نه به صورت مساوی
* لذت کم می تواند تولید رنج فراوان کند و رنج کم می تواند مولد لذت بسیار باشد.




==========
پاورقی:
گفتنی هست که مولانا با دید عمیقتر و بلندتری،حتی همه اجزاء تعادلی رنج و لذت را در این جهان نمی بیند. و بسیاری از رنجهای کم این جهانی لذتها فراوان در جهان باقی دارد و به عکس لذتهای آنی این جهان، رنج فراوان در سرای دیگر دارد. که بعدها انشاء الله مورد اشاره قرار خواهد گرفت.

 

مشتاقانه منتظر دریافت نظرات شما دوستان عزیز هستیم